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外交伦理视角下中国抗疫对外援助问题研究/徐九仙

来源:领导科学网,领导科学杂志社唯一网站 作者:徐九仙 日期:2021-04-25 11:00:21
部的急剧分化,每个人的意识形态认同都“旗帜分明”,“自己人”和“他人”之间的关系犹如井水不犯河水。第三个层次是欧美国家从根本上的文化中心主义偏见。不论是“黄祸论”还是“东亚病夫论”,都带有浓厚的对其他民族、非西方体制与文化的偏见。此外,还有一些个人因素,如特朗普为转移疫情对美国大选的影响所做的政治秀和甩锅行为。从此次疫情的国际舆论导向来看,要使国际社会认识中国、认可中国和认同中国的努力,依然任重而道远。
  短期应对之道,首先是针对不同的国家和群体分类对症处理。在美国、欧洲国家、东亚国家,还有其他发展中国家,甚至是美国内部,对中国的态度和行为并不完全一致,它们之间的利益也不完全一致,要根据它们对中国的态度和行为,以及它们和中国之间的利益关系来采取不同政策,区别对待和处理。其次,一方面,我们要继续秉持人类命运共同体的理念对外实施援助;另一方面,要在重要的国际场合、国际会议上发出更多中国的声音,在中西方主流有影响力的媒体上讲好中国抗疫故事和对外援助事迹,回击各种抹黑和攻击中国的言论和行为。再次,对内稳定疫情,复工复产,稳定住全球产业链,做好全球化的中流砥柱,以不变应万变。在援助其他国家的同时,中国应抓紧欧美国家在疫情控制的“时间差”以及疫情对各国国家经济影响的差异,加强国家之间的经济合作,恢复生产,积极调整、主动作为。长期应对之道,是要使世界更了解中国,要建立自己的话语体系,对西方的话语体系进行有选择的扬弃。
  (三)理顺和创新中国外交中的道义、利益与实力等因素之间的关系,建立一种更平衡、稳健和进取的外交理念
  中国应该建立既符合外交传统文化又符合社会主义精神的道义目标,同时综合考虑外交实力、国家利益和道义要求的外交大战略理念。中国的外交伦理价值体系将更加注重体系内的重塑、融入主流的价值和道德规范,在遵守世界各国普遍遵守或者基本遵守和共同认可的国际准则的基础上,提升中国外交道义目标的内涵。如果存在中国外交伦理价值的同心圆排列体系,处于中心位置的价值将体现中国外交的最高道义目标,这些原则将体现中国外交的哲学思想和是非善恶判断的根本标准,是反映中国政府对世界秩序的构想和较为高端的理想追求。中国外交伦理和道义目标是中国政府在处理外交事务中提炼的成功的外交经验,适用于中国所处的外交环境,体现出中国的外交理想和价值诉求。关于国家外交行为是非善恶的判断标准和价值观念,是调整国家间关系的道德规范和准则体系,以及应该、允许和禁止怎么做的外交行动逻辑,最终表现为“义”或“不义”的价值观判断。在此次抗疫的外交实践中,人类命运共同体的理念所蕴含的中国外交伦理的根本价值,我们可以从以下两个方面来加以提炼和总结。
  以人为本和生命原则。人类命运共同体的外交理念所体现的“以人为本和生命原则”既体现了这一国际道德准则的基本要求,同时还内含了更高的道德自律和道德追求。首先,对生命的尊重不存在双重标准问题。其次,生命原则具有内政外交的一致性。再次,生命原则既指生命作为手段的宝贵,也指生命本身作为目的的宝贵;既指不要戕害生命的否定意义,也指要给生命提供最基本供养的积极性意义;既指
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