卢思道《劳生论》对重塑政治生态的启示／魏志龙

来源：领导科学网,领导科学杂志社唯一网站作者：魏志龙日期：2020-12-04 15:41:43

o;治策”；既要关注政治环境下的精英阶层政治习性的养成，又要通过制度改良实现政治环境的弊绝风清。进入政治生态生存的每一个人都是“子系统”，在内求道德完善的同时，更希冀通过参与政治推进制度化生态系统的构建。进入新时代的中国若能纯净政治生态、坚定理想信念，必将开启“圣人作而万物睹”［1］4110的美好时代！

　　“浇风易渐，淳化难归。”［6］净化政治生态同修复自然生态一样，绝非朝夕之功。领导干部只有气质高贵、品性卓越，才足以成为衡量他人、评定后来者的镜鉴。领导干部唯有正心诚意，做到心怀坦荡、光明磊落、表里如一，把加强道德修养作为人生必修课，树立“至善至美”的伟大理想，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律，才能以道德的力量赢得人心、赢得事业。

　　参考文献：

　　［1］严可均.全上古三代秦汉三国六朝文［M］.北京：中华书局，1958.

　　［2］荀况.荀子［M］.沈阳：万卷出版公司，2009：210.

　　［3］李梦生.左传译注［M］.上海：上海古籍出版社，1998：28.

　　［4］黄仁宇.万历十五年［M］.北京：生活•读书•新知三联书店，1997：51.

　　［5］王阳明.王阳明全集［M］.武汉：华中科技大学出版社，2016：152.

　　［6］人民日报评论部.习近平用典：第2辑［M］.北京：人民日报出版社，2018：209.

　　责任编辑姜佩亚

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