领导伦理与伦理领导／胡宗仁

　　事实上，尽管领导活动存在着种类多样的伦理观，但道德和利益的关系问题是这些伦理观共同关注的基本问题，对于这一问题的不同回答，形成了不同意义上的伦理观，而不同意义的伦理观又会形塑相应的领导行为、形成不同的伦理困境。这里主要阐释在现实领导活动中具有代表性的伦理观以及由此形成的伦理困境。

　　（一）功利主义伦理观与权力困境

　　一般认为，作为伦理学研究的基本问题，道德和利益的关系主要包括两个层面的含义，其中，“义”与“利”的关系是首先需要回答的问题。功利主义伦理观为这一问题的解决提供了经典而又影响广泛的答案。

　　功利主义是一个以实际功效或利益作为价值评判标准的伦理学说。如果一项包含对他人的影响和行动的间接效果的行动总的净收益超过其他任何一项行动总的净收益，也就是说，如果增加社会的利益即增加最大多数人的最大利益的倾向比减少的倾向大，这项行动在道德上就是正确的。私人行动和政府行动概莫能外。因此，行为本身没有对错之分，如果谎言所带来的好的效果要比坏的效果更多，那么谎言同样是正确且合乎道德的。

　　尽管功利主义是建立在自由主义基础之上的，并且具有较为丰富复杂的理论形态，但追求最大多数人的最大利益应是该理论的核心价值。正因为这一价值诉求，功利主义的伦理观在现实领导活动中具有较为广泛的应用空间。领导活动是依托一定组织形态而存在的活动，也是为了实现组织目标而实施的活动，因此，实现组织的目标是任何领导活动的出发点和归宿点。但当领导活动将组织的发展和组织的目标视为理所当然，并且以最大多数人的最大利益为唯一理由时，领导活动事实上就陷入了一定程度上的权力困境：其一，权力的越位。为了实现组织目标和维护最大多数人的最大利益，领导者可以使用自己手中的法定权力来要求追随者按照自己的意愿办事，但问题的关键是，这种职务权力本身是否有边界、边界究竟在哪里？缺少对领导权力的有效定位，客观上会出现领导—追随关系中的权力越位。其二，权力的扩张。为了实现组织目标和维护最大多数人的最大利益，领导者事实上可能会舍弃组织中部分人的部分利益，但问题的实质在于，在保障组织利益的同时领导者应如何维护少数人的权益和尊严，这是领导者无法回避的一个“电车难题”。在具体的领导实践中，用目的的正当性来证明手段的正当性，事实上会造成权力的扩张和滥用。

　　（二）利己主义伦理观与责任困境

　　道德和利益的关系问题包括的第二层含义是个人利益与社会整体利益的关系问题。这是利己主义伦理学关注的核心问题。利己主义是一个以个人利益为思想、行为原则和道德评价标准，以谋取个人最大和最终利益作为根本价值和行为准则的伦理学说。在伦理利己主义看来，人性天生就是自私自利的。正是基于自我利益的原则，利己主义认为，人们对于公共利益并