墨子的组织管理思想及其得失/朱叶楠

　　兼爱即兼相爱、交相利，目的在于兴万民之利，这是对互利互惠的追求，体现了共存共生的思想。组织成员间有对立竞争是很正常的现象，但如果能以共生为基础处理相互间关系，就可以建立互信互利的组织关系，营造荣辱与共的组织氛围。互助合作有利于组织的持续发展，因为合作是激发个体最大潜能的前提条件。

　　领导者应强化成员的组织认同感，加强组织与组织之间和组织内个体之间的协调沟通，既可消除组织间分歧，倡导共生共荣的共同体理念，又可增强组织内部的向心力和凝聚力，使每一个成员都明确自己的任务和目标，为组织的共同宗旨而努力。领导者在这一过程中也形成了目标领导，即以创造共同目标为宗旨，以建构相互合作互利共生的组织为追求，具体实现手段则是通过整合现实条件，在组织成员专注于自己的目标之前先达成共识。另外，在推动目标实现的过程中要注意领导者的支持是十分重要的，既要设计出能实践的目标，又要提出看似遥不可及的理想，借此对团队或整个组织施以压力。

　　小型组织对于共生思想的要求更高，因为组织实力相对较弱，所以更加依赖组织内部及组织间的团结性。越大型的组织，分工越细，所以彼此之间的需求就相对越少。而对小型组织而言，彼此间几乎可以说是生命共同体。关于共生，我们也可解读成共同演化，以朝向良善的方向发展。如果说共生是一个时间断面上的现象，那么共同演化是一个长时段的过程，最终都是要达到共同发展繁荣。

　　墨子兼相爱、交相利，共生共荣的管理思想，在当今仍有巨大价值，因为一个组织绝不可能单靠个人就能顺利发展下去，只有组织成员互相依存、分工合作，才能使组织朝向永续发展的目标前进。

　　（三）墨子认为应视人之身若视己身，重视每个人的存在价值，激发组织成员的主动性与创造性

　　在墨子的管理主张中，强调领导者在管理中一定要关心人、爱护人、理解人，重视每个人的存在价值，这也是兼爱精神的具体实践。对人的尊重会激发人的主动性和创造性，而人的主动性与创造性也正是实现管理目标的重要保证。这种以人为本的管理方式也正是所谓的人本管理。人本管理强调人的主动性、积极性和创造性，要求在一切组织活动中凸显人的主导地位，尊重每一个成员的价值。通过领导者的关怀爱护，激发下属的积极性与创造性，这是墨子思想与当代人本管理思想共同的追求。

　　创造力是近年十分受重视的研究领域。领导者都希望组织成员能归零思考，摆脱以往的思维定式，提出新的想法与创意。领导者要从理解人、尊重人做起，充分发挥人的主观能动性和创造性，运用行为科学，塑造新型人际关系，尊重人性，建立以人本为核心的管理思维。就是以人为管理的第一要项，以激励他人为主要方式，建立和谐的人际关系，引起不同的情感体验，积极开发人力资源，培育和发挥团队精神，达成组织与个人的供需平衡与发展目标。

　　（四）墨子将辩乎言谈作为人才的必备素质，重视领导者与组织成员沟通表达的能力

　　作为先秦两大显学儒家和墨家的代表人物，孔子和墨子都重视贤才，但侧重点有所不同。孔子更注重人的品德，如《论语》中所言“刚毅木讷近仁”，认为贤才是性格果敢坚毅但木讷严谨的。墨子则在看重人的德行和才能的同时，极为重视表达沟通