二十一世纪马克思主义与人类文明新形态／李庚香

来源：领导科学作者：李庚香日期：2022-04-29 12:48:54

，还孕育了二十一世纪马克思主义的建构性世界观，体现了理论形态与实践形态的统一、中国道路与世界影响的统一、历史追寻和现实阐释的统一，在开创了中国特色社会主义新时代的同时，引领人类文明新形态进入新时代，创造回答“世界之问”“时代之问”的文明新形态。我们要依据马克思主义文明观去分析当代世界文明进程中的特征和矛盾，认清人类文明走向，彰显全人类共同价值，传播构建人类命运共同体的理念，擘画和推动建设后疫情时代美好世界。我们要有历史自信，更要有文明自信，在坚持中华民族主体性的基础上，尊重世界文明的多样性，达到“美美与共，世界大同”的境界。面对世界之变、中国之变、人民之呼，我们需要精神推动力、价值引领力和文化凝聚力，深刻认识和大力推动“文明转型”；面对资本主义摆脱不掉的经济危机和社会危机，要深刻总结中华民族文明绵长、中国特色社会主义蓬勃兴盛、大国治理中治西乱、国际影响力中升西降的文明密码，既坚持中国道路又坚持胸怀天下，基于中国式现代化道路和人类文明新形态构建“中国理论”，破解发展赤字、和平赤字、信任赤字、合作赤字，提供开放包容的全球公共产品，以普惠发展跨越发展鸿沟，为人类进入更高的文明阶段开辟新路、提供智慧。

　　二、中国共产党的百年奋斗史，就是探索人类文明新形态的历史

　　为什么在建党百年之际宣告我们创造了人类文明新形态？因为创造人类文明新形态是中国共产党百年奋斗的不懈追求，党的百年发展史就是探索人类文明新形态的历史。

　　首先，创造人类文明新形态是中国共产党的神圣使命和自觉担当。中国共产党是一个使命型政党，始终把为人民谋幸福、为人类做出新的更大贡献作为自己的使命。“党和人民事业是人类进步事业的重要组成部分。一百年来，党既为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，也为人类谋进步、为世界谋大同，以自强不息的奋斗深刻改变了世界发展的趋势和格局。”［1］67-68因此，中国共产党胸怀天下的使命意识，是创立二十一世纪马克思主义的认知前提；党领导推进国家和世界的有效治理，是创立二十一世纪马克思主义的政治保证；党的百年奋斗重大成就和历史经验，是创立二十一世纪马克思主义的现实基础；统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，是创立二十一世纪马克思主义的战略谋划。我们党没有任何自己的特殊利益，而是义无反顾、全心全意地为人民的幸福和全人类的进步事业不懈奋斗，这是我们党敢于以伟大的自我革命引领伟大的社会革命的勇气之源、底气所在。因为无私无畏，我们党才能够摆脱一切利益集团、权势团体、特权阶层的围猎腐蚀，敢于自觉接受人民的监督、敢于实行全过程人民民主、敢于进行自我革命，从而跳出治乱兴亡的历史周期率。公忠去私，这不仅是中国共产党人的价值规则，也是中华文化和中国精神的价值理想。《礼记•礼运第九》描述的“大同社会”，就是一个“大道之行也，天下为公”的社会。由于坚持去私为公，所以在官吏选拔中才能做到“选贤与能”，在修身齐家中才能做到“讲信修睦”，在社会生活中才能期待“不独亲其亲，不独子其子”。［3］332在这种社会中，由于树立和坚持普遍的公共服务动机，所以才可能避免和超越人人为己、患得患失、以邻

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