当代政治语境下伦理型领导建设与考察维度探析/徐战平

　　研究领导和组织有效性关系的结论得出，伦理型领导特质反映在四个维度上，即品质维度——正直诚实、行为动机维度——利他性、价值观维度——集体利益至上、人格维度——言行合一。在不同的文化中，这四个维度均有意义，作为有效领导的要素得到了世界主要国家的普遍认可［3］。在四个维度中，最重要也是最难做到的是行为的利他性，亦即关心他人和换位思考的动机和能力，利他价值观具体包含在尊重、公平、诚实的处事过程中。

　　领导者要引领组织走向成功，必须努力争取组织内外方方面面的尊重和信任，并承担更大的社会责任。领导者公心是形成伦理型领导的主要前置因素，嵌入组织环境的领导者，其社会责任感与伦理型领导开发之间的关系完全正相关，即领导者所具有的社会责任感是形成伦理型领导的基础。此外，在对领导者的考核和评价机制中，如何识别智商、情商都超过平均人群水平的“双面人”领导者，是一个很大的应用理论难题。

　　排除预先内嵌双重人格类领导者，走上某一领导岗位之后，一个领导者伦理倾向低下、行为失德是其能力与岗位要求不匹配使然。换言之，将一个根本不具备履行现职能力的人提拔到更高的领导岗位上，是形成非伦理型领导的主要外置因素。在知识、经验、工作资历、专业方面都能够胜任所在岗位的领导者，即通过正面能力能够履行岗位职责的领导者，其行为失德、不讲伦理、不择手段的倾向远远小于前者。

　　不同类型的领导，对伦理建设方法的偏好不同。民主型领导道德成熟度较高，集权专制型领导道德成熟度则较低。民主型领导更注重以身作则，以榜样示范规范员工的伦理行为，而集权专制型领导热衷于说教功效，对建设良性伦理关系的功效相比民主型领导而言非常有限。不仅如此，如果集权专制型领导者具有马基雅维利人格倾向，则在其领导下的组织就会出现严重的管理伦理文化障碍。

　　马基雅维利人格也被称为权谋主义人格，该人格倾向高的领导者通常在组织中的威望也较高，但其获得威望的基础，是通过长期不择手段地利用他人之间的矛盾（或设计、制造、挑起矛盾），设计个人所谓伦理权威的形象所建构的。此类领导者在制造群体之间矛盾、对立和冲突方面，往往表现出异乎寻常的人格阴暗面。Brown（2006）指出，宜人性、尽责性正向支持伦理型领导，而神经质负向支持伦理型领导。马基雅维利人格与伦理行为和意愿之间存在完全负相关关系。实证研究表明，具有马基雅维利人格特征的领导者更多的是双重人格、多重人格，甚至是隐性的人格分裂者。高智商二元人格领导者往往具有高超的表演能力，其非伦理性较难被识破，有时甚至成了某些组织伦理文化建设的先锋和道德领导的楷模。更严重的是，这类领导者中的一部分人最终还走上了位高权重的领导岗位。

　　非伦理型领导在隐匿人格本质方面是有程度上的差别的，其中对组织最具潜在杀伤力的，是完全具有马基雅维利人格倾向的高智商高情商二元人格领导者。党的十八大以来，党内发现并挖出的“国妖”级人物即属此类。近些年，此类领导者在各类组织中呈增多趋势。中央巡视工作组发现的许多位高权重的问题型领导者的行为特征，也证实了这一点。

　　三、良性的组织文化是构建伦理型领导的核心维度