领导前沿
推动新时代党性教育触及灵魂 着力提升共产党人精神境界/李庚香
来源:领导科学
作者:李庚香
日期:2023-11-07 15:42:55
性、德性、党性的高度统一。中国共产党人坚定的党性既有鲜明的政治性和原则性,又有温暖厚实的人性美好和崇高纯洁的德性品质,每个党员都应从人性、德性、党性的高度统一中确立自己做人的准则,尊重人性,塑造德性,增强党性。有了坚强的党性,我们才会有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的定力,才会有“中心如自固,外物岂能迁”的坚定。党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。中国共产党人的坚强党性,最根本的是忠诚。做到忠诚,就是要时刻牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作,任何时候都同党同心同德,对党忠诚、为党分忧、为党担责、为党尽责。正如习近平总书记所要求的:“我们党作为马克思主义执政党,不但要有强大的真理力量,而且要有强大的人格力量;真理力量集中体现为我们党的正确理论,人格力量集中体现为我们党的优良作风;中央政治局的同志要带头把党的优良作风继承下来、发扬下去,敏于行、慎于言,降虚火、求实效,实一点,再实一点。”[6]566从共产党人的光辉典范方志敏身上,我们可以看到共产党人的坚强党性与优美人性、高尚德性的有机关系。以方志敏为例,他说:“敌人只能砍下我们的头颅,但决不能动摇我们的信仰,因为我们所信仰的主义乃是宇宙的真理。”[10]这种坚强的党性集中体现在《清贫》这篇文章中:“我从事革命斗争,已经十余年了。在这长期的奋斗中,我一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过。经手的款项,总在数百万元;但为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业。这在国方的伟人们看来,颇似奇迹,或认为夸张;而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德。”[11]方志敏身上呈现的务实之风、廉洁之风、朴素之风,不仅今天仍然令我们肃然起敬,而且永远是我们每一个党员党性修养上学习的榜样。
人性走向德性、走向党性,是一种质变。其核心是要处理好小我与大我的关系、公与私的关系。人性背后是个体的要求,德性和党性是出于共同体的要求。如果说德性的经济基础是“自然经济”,那么党性的要求则是“社会化大生产”。克服从个体出发的“小我”,走向“社会化大生产”要求的“大我”,是新时代党性教育的根本。德性和党性的区别在于,如果说前者聚焦的是人性问题,后者聚焦的则是生产方式的问题。在人们的社会物质生活条件中,生产方式是社会历史发展的决定力量。正如达尔文发现了物种起源与进化的规律,马克思发现了人类社会发展的规律,科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题,创立了唯物史观。恩格斯指出:“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础。”[7]156党性是从共同体出发提出的要求,是从生产方式出发提出的要求,是从“社会化大生产”出发提出的要求。今天,我们重视党性,因为党性是最高标准,其前提是认为物质资料的生产方式决定社会的发展动力和发展阶段。在马克思、恩格斯的著作中,生产方式曾在劳动方式、生产关系、生产力与生产关系相统一的生产方式三种含义上使用。马克思对生产方式这一概念论述含义上的差别,说明马克思创立历史唯物主义理论的过程中,很多概念都有一个逐步精确的过程。但马克思对 |