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2016年3月中期

中国共产党精神领导的理论与方法探源/李 一

来源:领导科学网,领导科学杂志社唯一网站 作者:李 一 日期:2016-04-07 16:17:50
和彷徨中,“从地下爬起来,揩干净身上的血迹,掩埋好同伴的尸首,又继续战斗”,更是离不开精神引领的强大力量。无论是井冈山上开展艰苦卓绝的游击战,还是历经前所未有的万里长征;无论是领导中国人民抗击日寇,让中华民族浴火重生,还是领导解放战争、抗美援朝,建立和捍卫新生的人民政权;无论是在一穷二白的基础上建立起崭新的社会主义国家,还是在解放思想中开启现代化建设的改革开放宏伟事业,都始终离不开强大的精神引领。追根溯源,精神领导的方法正是开启于中国共产党成立之时,红船精神的引领是此后各种革命精神和时代精神的滥觞。
  
  三、我们党精神领导的方法特征探源
  
  精神领导是现代领导学领域中的一个重要研究方向。所谓精神领导,是指领导阶层、领导力量或领导者利用信念、观念、文化等精神因素进行以虚带实的领导方法。从根本上讲,精神领导的最终目标就是充分调动和发挥人的能动性,从而在实践中更好地改造世界。笔者认为,激活精神是精神领导的核心和关键,包含三个层面的内容。一是唤醒理想。这里所说的唤醒理想,是指领导者唤醒被领导者的理想,只有与人的内心需要联系在一起,才能真正唤醒人们的理想热情。红船精神正是与当时先进知识分子渴望救国救民的迫切需要紧密联系在一起,所以才能够激发革命者的热情,释放强大的力量。二是内化精神。只有将精神进行内化,才能实现精神引领,这也是精神领导机制运行的关键环节。领导者影响力所产生的结果包括依从、认同和内化三个维度。依从是最低等级,以权力为基础;认同是中间等级,以希望为动机;内化是最高等级,是被领导者将领导者的某种原则和信念纳入自己的准则体系中,从而指引自己的行动。在中国共产党成立之初,红船精神中蕴含的开创精神、奋斗精神和献身精神得到了广大党员和革命群众的广泛认同并内化为革命者的崇高信念。这一原则在此后新民主主义革命、社会主义革命和建设过程中的精神领导中都得到了鲜明的体现。三是激发超我。这是充分发挥人的主观能动性的动力机制。笔者认为,当一个人归属于组织之后,他就产生了两个“我”,即自我和超我。这里的自我和超我不同于弗洛伊德理论中的概念,前者要求从组织里获得尽可能多的利益,后者则是要为组织奉献自我。精神领导方法要求领导者用精神价值去整合被领导者的自我和超我,在实现自我的同时做出超我的贡献。红船精神中本身就包含了奉献精神,在精神领导中,中国共产党人率先垂范,用无私的革命奉献教育和感召民众,实现其立党为公、忠诚为民的庄严承诺。继红船精神后诞生的革命精神和时代精神,都表现为共产党人带领中国人民忘记自我、追求超我的奋斗历程。
  毛泽东驾轻就熟地运用精神领导方法。他强调政治意识的精神引领作用。无论在建党、建军、新中国建设方面,还是在抓军事斗争、经济建设及意识形态领域的革命方面,都善于带着政治意识敏锐地洞察、精辟地分析和果断地处理问题,无不收到显著的功效。在军队建设初期,红四军的共产党内,暴露出诸如“单纯军事观点”“极端民主化”“非组织观点”“绝对平均主义”“个人主义”“流寇思想”“盲动主义残余”等非无产阶级思想。毛泽东在红四军第九次党的代表大会上,深刻分析
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