中国传统的国家治理思想及其现代意义研究/杨 军

　　【摘  要】中国传统文化源远流长，其中从先秦流传下来的国家治理思想对当前仍有重要意义。关于儒、道、墨、法、杂家以及王阳明的治国理念是中国古代治国思想中流传下来的精华，在不同的时代和不同的国家中都起着非同凡响的作用，并且深深影响了当时以及后世的国家治国理念。其中的民本思想、德治思想以及人与自然的相处方式等理念都是后世治国者所重点关注的内容。当今社会之所以能够和平安定，是与这些中国传统的国家治理思想分不开的，并且在社会发展中逐渐吸取其精华，并探索出更加符合我国国情的发展道路。

　　【关 键 词】传统；国家治理思想；现代意义；传统治国理念；诸子百家

　　【作者简介】杨军（1980— ），男，广西师范学院学报编辑部副研究员，研究方向为公共管理、民族学、民族文化。

　　【基金项目】本文是广西哲学社会科学规划研究课题“网络环境下地方政府危机公关能力提升研究”（项目编号：15CGL003）的阶段性成果。

　　【中图分类号】D092     【文献标识码】A     【文章编号】1003-2606（2016）20-0040-04

　　

　　中国传统治国理念经过历史长河的淘洗，留下了闪耀光辉的精品理念，而这些理念，时时刻刻影响着后世统治者治理国家的思想，同时也是在警诫统治者治理国家时应该做些什么、有哪些是不可以做的。经历过历史朝代的演变，为政者通过对历史中堆积起来的经验和教训的反思，逐渐探索出更加符合国家需要的治国理念。而这些治国理念，将影响着国家的长治久安和人民的幸福安康。

　　一、儒家

　　（一）言论

　　1.仁政爱民。儒家推崇仁政，其核心思想主要在于“仁”［1］，譬如“仁政爱民”“仁者爱人”。儒家认为，只有施行仁政，以仁心对待人民，亲民爱民，才可以得到民心，从而巩固王权，因此，儒家主张以民为本的治国思想。这种治国思想也一直影响着后世的治世之道，成为后世君主在治理国家方面首要考虑的治国方式。

　　2.为政以德。在治国思想方面，儒家还强调“以德为政”。古语说“以德服人”，说的不仅仅是在与人相处的过程中所需要的品性，同时还是在治理国家时要求君主“德治”，树德化民。治理国家，不仅需要“德治”，还要求统治者能够做到品行端正、内外兼修。正如《论语?颜渊》中季康子问政于孔子时，孔子说道：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”意思是说为官者、为政者拥有正直、有道德的品性，那么其他人也将会以道德规范自己的品性与言行。因此，治理国家要求为政者“以德服人”，实施“德治”。

　　3.克己复礼。礼乐制度是儒家所推崇的治国制度，并且注重“克己复礼”。孔子主张恢复礼乐制度，认为“君君，臣臣，父父，子子”是最基础的伦理秩序，只有做好各自的本分，按照自己的身份来做对应的事情，才能使国家治理达到理想的境界。君王能够“克己复礼”，在生活中以“礼”的准则规范自己，在治国时坚持“礼治”，而臣子也同样以礼相待，约束自身言行。如此，即可使其政治清明，人民同时也能够以礼相待，整个国家都能够维持适当的伦理秩序，从而促使国家安定、社会和谐。

　　（二）对现代的启示

　　儒